Investiture des dieux, roman historique et mythologique

Roman historique et fantastique, l’Investiture des dieux est une œuvre importante de la culture chinoise.

Table des matières

Introduction

De son nom original Fēngshén yǎnyì, l’Investiture des dieux date de la Dynastie Ming ayant régné de la fin du XVIème siècle au XVIIème siècle. Son auteur précis n’est pas connu, mais on sait qui pourrait l’être.

Cette œuvre relate l’affrontement entre le dernier roi de la Dynastie des Shang (ou des Yin) et la Dynastie Zhou. Cependant, elle est aussi l’occasion d’y croiser dans sa partie plus fantastique, divers personnages, parfois divins dotés de grands pouvoirs.

L’Investiture des dieux a une grande influence sans la culture chinoise ; elle permet de conserver la mémoire et de personnages parfois oubliés. Certains comme Nezha ont bénéficié d’un regain de popularité grâce à cette œuvre.

Origine

L’Investiture des dieux n’étant pas signée, on ne sait pas qui en est l’auteur original. Comme de nombreuses autres œuvres, elle est en partie la mise en écrit de récits qui se sont transmis oralement jusque là. De plus, on suppose que le texte original a subi des retouches avant de nous parvenir tel que nous le connaissons.

Malgré tout, deux noms sont avancés en tant qu’auteurs potentiels de l’œuvre originale. Le premier pourrait être Xu Zhonglin (ou Chen Zhonglin), car un exemplaire conservé au Japon a sa signature au chapitre deux.

Le second pourrait être Lu Xixing, qui serait le maître taoïste Lu Changgeng. Ayant rédigé de nombreux poèmes et textes taoïstes, ainsi que par sa grande connaissance du taoïsme en ferait un candidat idéal.

Description

L’Investiture des dieux se divise en cent chapitres. Chacun débute par un poème et on peut y suivre diverses intrigues et combats entre les personnages, répartis en deux sectes. L’une est celle des chan affiliée au Zhou et l’autre, les jie associée au Shang.

Histoire

A cause de sa folie, de sa cruauté, le dernier roi des Shang, Di Xin a perdu le mandat du ciel, lui donnant sa légitimité en tant qu’empereur par les dieux. La déesse Nuwa envoie alors sur Terre un démon-renard prendre possession de la magnifique Daji. Celle-ci a pour mission d’attiser encore plus les plus mauvais aspects de Di Xin et de pousser le peuple à se révolter.

Wu, appartenant aux Zhou, devra mener la révolte, afin qu’après la défaite de Di Xin débute une nouvelle dynastie. Une grande guerre aura alors lieu entre les deux camps. Dieux, bodhisattva, humains, démons, ainsi que toutes sortes d’esprits s’affronteront.